农历正月十五，元宵节，是春节后第一个重要的传统节日，在这特别的日子里，不同的地方都有着不一样的习俗，各有各的特色，但有些习俗是必不可少的，也是至古流传下来的，那么究竟有什么习俗呢？

那么，下面就随小编一起去看看元宵节的十大习俗吧！

一、吃“元宵”

正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。

二、“送花灯”

“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

三、耍龙灯龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

四、舞狮子

舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

五、猜灯谜

每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

六、踩高跷

高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。

七、祭门、祭户

古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

八、走百病

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

九、迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

十、逐鼠

逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。

广东是中国大陆偏南沿海的一个省份。从古代起就是最早发展商品性农业的地区之一，广东也是中国人口最多的省份。广东拥有着不少的精神财富，接下来小编就带你去看看广东元宵节的习俗有哪些。

广东的元宵节喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食以求吉祥。

新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

元宵节吃汤圆是众所周知的节日食俗，寓意“团团圆圆”。

而除了汤圆，在东莞还有一种元宵必吃的食物——香丸。香丸圆圆的，直径约一厘米，是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉制作而成，空心，入嘴即化。在东莞，朋友亲戚相互串门时，总会接到主人家的几粒香丸，吃过表示与人结缘。

除了食俗，广东地区另一个独特的过节习俗就是“逗利是”。按习俗，从大年初一到元宵节前，未婚人士都可向已婚人士“逗利是”，今天可是讨要利是的最后一天了，大家可要抓紧时间哦！

除了灯会，另一个大家不容错过的精彩就是各镇街将举办的元宵夜焰火表演了。在中国传统节日中，元宵节是个极浪漫的节日，是未婚男女相遇相识的绝佳机遇，到了现代，一样是交友联谊的好时机。

今年的元宵节，趁着“花市灯如昼”的良辰美景，有伴儿的不如“人约黄昏后”，没伴儿的就更得抓住良机，出门晃悠晃悠了，说不定蓦然回首，那个你寻了千百度的人，就在那灯火阑珊处哟！

元宵节是中国传统的民俗节日，吃元宵汤圆、赏花灯、放烟花等活动是元宵节的重要民间习俗。然而全国各地的元宵节还是有很大的不同，别说全国，就单单浙江省，许多地方过元宵的习俗就不一样。一起来看看吧！

从古至今，对于中国人来说，元宵节大约是最有欢乐意境、浪漫情怀的一个节日，是孩子们的“狂欢节”，也是年轻人们最早的“约会日”，待字闺中的淑女们可以出来赏灯也趁机寻觅一下如意郎君。

正月十四过元宵（临海）

临海等曾经属于“台州府”的一些地方都保留着正月十四过元宵的传统。小记采访了一位土生土长的临海人徐小姐，徐小姐说临海人不仅是正月十四过元宵，而且不吃汤圆，而是羹。先吃咸羹，后吃甜羹。咸羹里放了肉、笋、豆腐干、冻面等，而甜羹则和“八宝粥”有点像，放入了桂圆、莲子、金桔、酒酿等，有时候也会放一些小汤圆。

为什么要提前过元宵？这可有许多祖祖辈辈留下来的传说呢。徐小姐说，提前过元宵有好几个传说，流传最广的一种说法与明代抗倭名将戚继光有关：在抗击倭寇的时候，原先定在正月十五元宵节当晚袭击倭寇，但作战计划意外泄露，戚继光为了迷惑敌人，将计就计提前一天就把元宵节过了，从而一举歼灭入侵倭寇。从此，元宵改为正月十四。

临海将元宵节提前一天，而杭州则是延长了两天，原本是十六落灯延长至十八落灯。小记采访了杭州历史学会理事丁云川。丁云川说，老杭州人有个说法，叫“上灯圆儿落灯糕”，说的是正月十三上灯时吃汤圆，正月十八落灯时吃年糕，直到正月十八，杭州人的元宵节才结束，年这才算过完，要收心开始新一年的工作了。

我们吃过“大汤圆”才算过节（金华兰溪）

我们兰溪的汤圆也与传统的汤团不一样，这汤团的做法很有讲究，将面粉揉成面团，放置在面盆里，拌好馅料后。取一块面团用大拇指按好，旋转，将中间搓薄，再将将馅料放置搓好的大汤圆皮中。吃了这兰溪风味的汤圆，才算是完整地过了元宵。

我最爱看“扮抬阁”（温州乐清）

每逢元宵，我老家的小镇上会有一些特色的民间表演，最有名的一种叫做“扮抬阁”。抬阁，是指在特制木架上立男女儿童装扮的戏曲人物，小时候我特别爱看，过了年就盼着元宵节。如今“抬阁”经过变迁，表演的人在童男童女帽子上安装了电珠，夜色中灯光闪烁，更添风采。

正月食物是中国民间传统的元宵节。在广东省梅州市，他们过的元宵习俗比我们可有趣多了。本期传统节日为了让大家更各地的元宵节习俗，特意为你们准备的广东省梅州市的过元宵节习俗。太棒了，梅州的元宵习俗。

丰顺：烧火龙

埔寨火龙是丰顺县埔寨镇村民闹元宵的独特传统节目。据《丰顺县志》记载，早在清乾隆六年，埔寨镇就有火龙表演的习俗。每年元宵之夜举行火龙表演活动，祈求风调雨顺、年年丰收、祥和吉利、岁岁平安。火龙表演吸引周边数万名群众前来观赏，如此盛况几乎年年如是，世代相传。

潮州：赏花灯

元宵游花灯历来盛行。史料记载，清代元宵游花灯以潮州最为有名。“游花灯”队伍前导为火把、龙灯，接着是潮州小锣鼓和花灯屏，末尾是1只五彩凤。潮州花灯不同于北京的宫灯、上海的龙灯和广州的走马灯，其形式多种多样，风格独特，有纱灯、活景等。花灯题材有花果、虫鱼、鸟兽和戏剧、民间故事人物等。潮汕花灯多时达百屏，故有民歌《百屏灯》流传。歌词从“头屏董卓凤仪亭，貂婵共伊在戏耍，吕布气到手槌胸”一直唱至“百屏拜寿郭子仪”才结束，就是对历史上潮州游花灯盛况的写照。

雷州：穿令箭

在元宵节期间，湛江各地乡村的飘色表演中，有一项绝技，叫穿令箭。所用的令箭是用金属特制的，有铜、铁、银、不锈钢等各种材质。结构实心，上粗下细，尾部呈针状，长短不一，一般一米左右。

表演出游前三天，先将令箭打磨清洗，然后恭敬地放入庙宇封令；取令要郑重其事，用香烛拜祭。表演者要沐浴净身，有的还要斋戒吃素三天。表演时用令箭由一边脸颊穿进口腔，再从另一边脸颊穿出，用手扶着外露部分，让人们抬着游行，行程有的数公里，时间两三个小时，自始至终神态自然。穿令箭出游，被认为有神灵庇佑，平安保障，能逢凶化吉，故表演者大多数不讲报酬。令箭拔出时，表演者的脸颊看不见洞口以及流血的痕迹，令人惊叹。

汕头：赛大猪

每年农历正月十七、十八，汕头月浦乡和澄海冠山村都会举行一年一度传统民俗活动——赛大猪。

赛大猪，赛的不是千猪竞跑，而是千猪尽美、尽肥。每家每户把一年来精心饲养的猪开膛破肚，趴在一个个约有1米多高特制的木架上，摆放在宗祠里。这些被当作供品的大肥猪都高昂着头部，嘴里塞着大桔，头上戴着大红花，身上盖满了大红的“喜”印。有些还把猪脖子上特意留下的一些毛发染成红色，整个场面呈现一派喜气。

每次赛大猪时，都会请潮剧团在宗祠前搭台唱大戏，赛大猪的主办地宗祠也会焕然一新，张灯结彩。众人游走在大猪间，赏大猪、听潮剧、祭奠祖先。比赛结束后，参赛者各自将大猪抬回家，只留下猪头。猪肉会依次分赠给亲友，图个吉祥。

在元宵节的时候，最热闹的是莫过于赏花灯了，为什么要赏花灯呢，这也是有很多种传说的。各式各样的花灯，点缀了不平凡的夜晚。本期传统节日将为大家介绍元宵节点花灯的由来，都是传说故事呦。

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来